Giở trò túy lúy
Mượn men say nói chuyện phong hoa
Nơi đâu ở cõi người ta
Dăm ba con chữ đã là thánh nhân
Nghiêng khô, bút vụng
Lời chẳng ra lời, văn chỉ để mua vui
Những mong đao gió khắp trời
Mới hay ai ngạo với đời thật không
Trà thằng Phải Gió lên đồi chè rồi, chưa về,
Rượu cũng chưa mua.
Gái chưa dụ được..
Đạo bất đồng
Họa thị Túy ta không quen, nhưng Ác tâm thì cũng có đôi năm ma luyện.
Thân tại giang hồ, chớ chờ người trọng, phải tự trọng lấy thân, kiểu như Quan Âm Hộ Thủ gì đó, phải luyện cho nhuần nhuyễn mà thành thục, chớ chỉ có lấy thói chí phèo ra làm lông nhím lại cứ tưởng bảo giáp xông vào cuồng phong, bị đánh tơi tả còn bị cười thiểu khí lượng.
Giang hồ vốn chốn thị phi
Thật hư xem nặng tự bi ... thuốc lào
Ăn to nói lớn - kêu gào
Có khi cũng chỉ tào lao bánh bèo
Suối có kẻ tưởng rằng mặc khách
Leo hòn rơm đã thể cao nhân
Một mồi lửa nhỏ chấm chân
Mới hay một vẻ toàn thân ngưu bì
Thôi! thôi! thôi! ngạo cái nỗi gì?
Cũng bằng vác sạn tống đi vào nồi.
Chờ cho đến lúc cơm sôi
Nhân sinh cũng chỉ một hồi ruột đau.
Túy
Đã là Ngạo cần quái gì ai nghĩ, đã Cuồng thì việc gì tỉnh tâm
Tùy Tiện mà làm Tùy nhân mà đối. Đi với bụt mặc áo cà sa , đi với ma mặc áo giấy.Gặp thằng tiểu nhân thì mình càng phải tiểu nhân hơn nó. Chữ có thể dùng vào nhiều việc, góc nhìn và tầm nhìn khác nhau xét trên mọi góc cạnh.Dẫn tới khác biệt về tư tưởng
Ác tận điểm đó là cực ác , cực ác sẽ hóa không trở về vô vi .Vận Ác Tâm để sống , nhập ma đắc đạo.Cách khác biệt tự nhiên sanh .
Tửu nhập tâm,cẩu cuồng tại thị
Bởn cợt người,nhổ phỉ ảo danh
Hùa bầy trẻ nít lanh chanh
Ấy người ta gọi háo tanh chợ L..
(19-11-2012, 08:19 AM)Ngạo Thế Cuồng Sinh Đã viết: [ -> ]Ở đời ai kính tớ hai
Tớ đáp bằng vạn khỏi hoài tâm u
(19-11-2012, 09:10 AM)Ngạo Thế Cuồng Sinh Đã viết: [ -> ]Đã là Ngạo cần quái gì ai nghĩ, đã Cuồng thì việc gì tỉnh tâm
Bác lại tự vác đá đập vào chân thế kia, thì còn ra thể thống gì nữa
Tâm u là gì, tỉnh tâm là gì??
Tâm U nó là cục bứu. Bứu chứa gì trong đó ?Toàn thứ bẩn , độc trùng hại não thế nên để khỏi hoài tâm u bực thì chửi. Ghét thì mắng.Tởm thì ói.
Tỉnh tâm..Tâm không động .Mà không động rồi thì loại được tham, sân, si ,Hỉ ,nộ, ái, ố ,lạc, bi, ai.
Có hai cách để tỉnh tâm.Một cắt cu..Hai làm cách nào đó như Phật.
Lâu ngày mạn đàm cũng vui.
Bác cứ đánh hướng vấn đề cuốn theo loạn phong nó mất rồi. Cái gì tâm với chả tính, Phật với chả Đạo tốn công nghiên cứu lắm, mà chẳng thực tế chút nào, thực tế như câu trước đá câu sau là cái sự khó tránh khỏi khi nói nhảm vậỵ.
Thôi thì phen này tha cho bác vậy. Coi như quà ra mắt của Túy Nhân đi.
