Thi Ẩm Lâu
Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Phiên bản có thể in

+- Thi Ẩm Lâu (https://thiamlau.com/forum)
+-- Diễn đàn: Tửu Lầu (https://thiamlau.com/forum/forum-5.html)
+--- Diễn đàn: Trà Dư Tửu Hậu (https://thiamlau.com/forum/forum-8.html)
+--- Chủ đề: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ (/thread-82.html)

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Ngạo - 15-10-2012

Ta bốc cho Lão Lãnh quẻ Trạch Sơn Hàm

ngụ ý của quẻ này thuần túy nói về tình cảm giữa nam và nữ

Cảm dã. Thụ cảm. Cảm xúc, thọ nhận, cảm ứng, nghĩ đến, nghe thấy, xúc động. Nam nữ giao cảm chi tượng: tượng nam nữ có tình ý, tình yêu.

Kinh thượng bắt đầu bằng hai quẻ Càn Khôn: trời, đất. Có trời đất rồi mới có vạn vật, có vạn vật rồi mới có nam, nữ; có nam nữ rồi mới thành vợ chồng, có cha con, vua tôi, trên dưới, lễ nghĩa.
Cho nên đầu kinh thượng là Càn, Khôn, nói về vũ trụ; đầu kinh hạ là Hàm, Hằng, nói về nhân sự. Hàm là trai gái cảm nhau. Hằng là vợ chồng ăn ở với nhau được lâu dài.

Chiếu theo quẻ và hào 5 thì đây là mối tình ngang trái

Cửu ngũ: Cảm kì mỗi, vô hối.
Dịch: Hào 5, dương : Cảm tới bắp thịt ở trên lưng, không hối hận.
Giảng: Bắp thịt ở trên lưng, cao hơn tim (hay lòng) mà trái với tim, không cảm được vật. Không cảm được vật mà cũng không có tư tâm, tư ý, nên cũng không có gì hối hận. Có lẽ vì hào 5 này dương cương, ở vị rất cao, trung, chính, cách biệt dân chúng quá, cho nên Chu Hi bảo là “không cảm được vật” chẳng?

Ngoài thì bơ bơ lòng thì cay đắng , tới không được rời không xong.. quấn qiut1 thì phải tội mà xa thì quằn quại nhớ.. oài.. khổ thân Thánh rồi


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Biên Thành Lãng Tử - 15-10-2012

Đệ chọn con 213, bói cho đệ với


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Ngạo - 15-10-2012

(15-10-2012, 09:17 PM)Biên Thành Lãng Tử Đã viết: Đệ chọn con 213, bói cho đệ với

Quẻ Thiên Thủy Tụng

Quẻ này nói về một kẻ bị chèn ép và rất oan ức dẫn tới muốn kiện tụng mà cứ như con kiến kiện củ khoai.. được không bằng mất..Gắng gượng chỉ mang vạ cho bản thân.. chi bằng lùi lại và quên đi để khỏi thiệt thân..
Đôi khi sự hiểu lầm cũng là nỗi oan khó tả và khó cải biến nhất trên đời


vì ko biết lão muốn coi cái gì nên chỉ nói về tượng quẻ thôi


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Biên Thành Lãng Tử - 15-10-2012

Ka bói chính xác, mờ đệ bói tình duyên mờ @


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Ngạo - 15-10-2012

nếu quẻ này mà bói tình duyện thì chỉ có ra tòa ly dị Ngơ ngác


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Hồ Yên Dung - 15-10-2012

Coi giúp Jun số 539, đường tình duyên đi huynh Ngạo. Cảm ơn huynh.


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Ngạo - 15-10-2012

(15-10-2012, 09:46 PM)Hồ Yên Dung Đã viết: Coi giúp Jun số 539, đường tình duyên đi huynh Ngạo. Cảm ơn huynh.

: Ích dã. Tiến ích. Thêm được lợi, giúp dùm, tiếng dội xa, vượt lên, phóng mình tới. Hồng hộc xung tiêu chi tượng: chim hồng, chim hộc bay qua mây mù.

Nguyễn Hiến Lê viết
Tổn đến cùng rồi thì phải tăng lên, cho nên sau quẻ Tổn đến quẻ Ích. Ích là tăng lên, làm ích cho nhau..

Những vướng mắc tình cảm đã trãi qua thử thách càng làm cho tình nồng hơn.. Đôi lúc mm tượng chừng nhẫn nhịn là thiệt thòi ,,nhưng rồi trái ngọt cũng tới tay thôi.. trời không phụ lòng.Nhưng cái gì quá cũng không tốt.. hãy cho phép mình đôi lúc làm sai gì đó.. và chả cần ân hận khi sai vì mm chả phải thánh..
Và đôi khi giả ngu chút cho chồng nó mừng cũng là chuyện hay

^^ chúc mm luôn như ý


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Hồ Yên Dung - 15-10-2012

Quẻ tốt quá, đúng ý mụi mong. Cảm ơn huynh nhiều lắm!


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Hạc Đỉnh Hồng - 16-10-2012

Thấy Ngạo ơi ! xem cho con con số 379 nha thầy ! xem về cuộc đời của con thế nào henBlushBlushBlushBlush


RE: Lăng Ông Ngạo ..coi bói miễn phí^^ - Ngạo - 16-10-2012

(16-10-2012, 12:08 AM)Hạc Đỉnh Hồng Đã viết: Thấy Ngạo ơi ! xem cho con con số 379 nha thầy ! xem về cuộc đời của con thế nào henBlushBlushBlushBlush

Trích dẫn:Quẻ Phong Địa Quan, đồ hình :::straight face| còn gọi là quẻ Quan (觀 guan1), là quẻ thứ 20 trong Kinh Dịch. Quẻ được kết hợp bởi Nội quái là ☷ (::: 坤 kun1) Khôn hay Đất (地) và Ngoại quái là ☴ yawn| 巽 xun4) Tốn hay Gió (風).



Giải nghĩa: Quan dã. Quan sát. Xem xét, trông coi, cảnh tượng xem thấy, thanh tra, lướt qua, sơ qua, sơn phết, quét nhà. Vân bình tụ tán chi tượng: tượng bèo mây tan hợp.



Nguyễn Hiến Lê viết

Lâm là lớn, vật gì đến lúc lớn thì mới đáng biểu thị cho người ta thấy, cho nên sau quẻ Lâm tới quẻ Quán cũng đọc là Quan. Quán là biểu thị cho người ta thấy, Quan là xem xét
Thoán từ:
觀: 盥而不薦, 有孚顒若.
Quán: Quán nhi bất tiến, hữu phu ngung nhược.
Dịch: Biểu thị (làm mẫu mực cho người ta thấy) cũng như người chủ tế, lúc sắp tế, rửa tay (quán ) cho tinh khiết, bấy nhiêu cũng đủ rồi, không cần phải bày mâm cỗ dâng lên (tiến); mình chí thành (phu) như vậy thì người khác cũng chí thành tín ngưỡng (ngung) mình.
Giảng: Theo tượng quẻ, Tốn ở trên, Khôn ở dưới là gió thổi trên đất, tượng trưng cho sự cổ động khắp mọi loài, hoặc xem xét (quan) khắp mọi loài.
Lại thêm: hai hào dương ở trên, bốn hào âm ở dưới, là dương biểu thị (quán) cho âm; âm trông (quan) vào dương mà theo.
Đó là giải nghĩa tên quẻ.
Thoán từ và Thoán truyện đưa một thí dụ cho ta dễ hiểu.
Muốn biểu thị (quán) là mẫu mực cho người khác thấy thì nên có lòng chí thành như người chủ tế, lúc sắp tế, rửa tay cho tinh khiết, đó là điều quan trọng nhất, còn việc dâng cỗ, thuộc về vật chất, có nhiều cũng được, có ít cũng được, ví dụ như không có, chỉ dùng hương, hoa cũng tốt.
Hào 5 ở trong quẻ ở ngôi chí tôn, có đức dương cương, trung chính, chính là người cho thiên hạ trông vào mà cảm hóa theo.
Người đó nên coi đạo trời lẳng lặng vậy mà bốn mùa vận hành không sai, mà lấy lòng chí thành làm gương cho dân, dạy dân, dân sẽ không ai không phục.

Trích dẫn:六四: 觀國之光, 利用 賓于王.
Lục tứ: Quan quốc chi quang, lợi dụng tân vu vương.
Dịch: Hào 4, âm: Xem cái quang vinh của nước mà lợi dụng địa vị thân cận với vua.
Giảng: Hào này âm, đắc chính, ở ngay dưới hào 5, tức là vị thân cận với vua (quí khách của vua) được vua tín nhiệm, xem xét đức sáng của vua (vua hiền thì nước mới vinh quang, nền vinh quang của nước tức là đức sáng của vua), mà bắt chước, đem tài sức ra giúp đời.

Nói cho cùng thì cuộc đời này trông có vẻ sung sướng ..được cưng chiều đủ cả.. cuộc đời trãi rộng nhưng ko làm chủ được vận mệnh, thường phải tuân theo .. thuận theo ..thuận theo mà phát huy tài cũng chả có gì xấu.
Nhưng gò mình vào khuôn khổ và nguyên tắc cũng ngột ngạt làm..Có cây to làm bóng mát.. lại có gương của bố thì cuộc đời coi như định sẳng hướng đi rồi.. muốn cãi cũng chả được.. âu cũng là phúc mà biết bao người muốn không được